薰法香筆記
以下純屬個人薰法香筆記,僅供參考,若有偏頗,請不吝指教。 感恩!
靜思語:
【堅定志向】: 善用力氣的人,不急不徐;善守理想的人,不猛不馳。一志向前,堅定不移,終可達成目標。
【宿命智德善種方便】
【教化一漸解內外法】
【始終不遙堅定貫達】
【建立大志教以契合】
如是我聞思:
佛陀告知過去生中,
五道四生皆是生命,
過去累積生在人類,
因緣接觸受善教化。
佛陀四生教化眾生,
慈悲智慧累積智德
善權方便隨眾生根,
教化以漸要有耐心,
人生五蘊六根六塵,
造作無明煩惱習氣,
解內外法以四念處,
知足少欲則無煩惱,
堅定志向外行付出,
身體力行去除習氣,
內方外圓貫達道理,
喻九二一建校工程,
外牆洗石四方柱子,
觸凌角銳利改圓弧,
圓融處事不挫傷人。
今南非弟子潘居士,
尋找因緣布善種子,
行駛一千多公里路,
到波札那傳承法脈,
晨起薰法教以規矩,
行儀如法教化以漸,
解內外法福慧同行,
救濟苦難精進學習,
立大志願堅定貫達。
前經文: 【窮子驚喚,迷悶躄地,是人執我,必當見殺,何用衣食,使我至此】
如是我聞思:
窮子在門外見內莊嚴,害怕轉頭走。 長者見使人追回。但使者強硬抓回,窮子害怕到手腳軟,大聲喊叫,昏倒。 害怕被抓會傷害他的命,不希望在那裡。
經文: 【長者知子,愚癡狹劣,不信我言,不信是父】
經文簡釋:
【長者知子,愚癡狹劣】:表明喚子不得,暫放得喜,愚癡即惑重,狹劣即器小。
如是我聞思:
佛陀教導眾生,希望眾生可以悟入,用方便法,入人群,用方便法讓我們先知道『苦』,了解『苦』是因為『集』了種種的因緣,再叫『一切業隨身』是人生因緣果報,因果循環在六道中。若有脫離六道,就要斷煩惱,就能斷【分段生死】;還斷無明惑,可以斷除【變異生死】。 從外面粗相一直解釋到內心,微細的讓我們了解。
聲聞、緣覺只是瞭解粗相,知道六道輪迴、因緣果報,無法瞭解到塵沙惑,還未透徹內心微細的生死觀。
『愚癡』:即是惑重。『狹劣』:很窄,心量還很狹小,只想獨善其身。
【愚癡狹劣】: 雖然煩惱斷,不過塵沙惑還很重,
經文簡釋:
【不信我言,不信是父】:父知其子,志意狹劣等,雖親生父子,一旦離久,而不相知若此。
如是我聞思:
佛弟子們斷無明煩惱,盼望不再六道輪迴。這是粗相,叫做『分段生死』。應該要入人群,鍛煉堅定心,外境複雜,心還是很清淨,一心堅定,始終不遙堅定貫達。 因為我們還有塵沙惑在,所以容易受動搖;還沒建立大志,所以無法與法契合。
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