舊法新知 - 《慈悲濟世 壹。為辦理今年冬賑敬告各界》20141204

舊法新知

恭錄 《慈悲濟世 壹。為辦理今年冬賑敬告各界》， 《慈濟》月刊64起5頁， 一九七二年二月五日出刊。

本會救濟，不但注重物質濟助，更重視給予貧戶精神上的安慰。 

用心溫暖貧困的心
本會自創辦以來， 今年將進入第六個【年關】了。每逢農曆年關時節，為安慰那些遭遇不幸、處境淒涼的孤老無依者，及貧困受飢餓寒凍的苦難者，總是盡量設法溫暖他們的心， 讓他們能過一個快樂的新年。 

雖然是【盡量設法】，但往往受限於經濟力量，未能做得應心如願。 今年第六個年關， 必定要做到比去年更為理想、更妥當、更圓滿，能【應心如願】。 此功德得以成就，實由於上月 印公上人匯寄 - 五萬元所致。 這五萬除三萬為夏季購買米糧外，一萬元作為生病急救款項，另一萬元則用來為貧戶購買寒衣（過年新衣）。 

又臺中市《菩提樹》雜誌社主編朱斐居士，亦籲請讀者為本會貧胞捐輸。 報導刊出後，承海內外，教界讀者及法師、居士紛紛響應，上月十日本會收到朱居士會來該刊讀者捐助的冬令救濟金，共一萬六千三百四十七元。 朱居士涵示這筆款項，全用於購買辦寒衣，施贈貧戶。 又有本會會員為相應冬令，購辦寒衣贈施貧困的善舉，隨喜另捐淨款，至目前本會經收部分計三千一百一十元， 與上兩筆，共計二萬九千四百五十七元正。 

注重物質濟助，更重視精神關懷
款項數目雖不少， 但因本會救濟範圍廣泛，人口數目實在太多，若按人口分配這筆款額，也難買到理想溫暖的毛質料子；若不能辦得理想，無異於浪費財物，這對施者及被施者均不稱意，如此豈非白費眾人愛心嗎？ 本會為欲做到妥當圓滿，因此特地召集委員及顧問委員等人，共同商討冬令賑濟辦法，結果如下： 

（一）、依本會救濟的起點，不但注重物質的救濟，更重視精神上的安慰。 那些孤老無依、殘廢體弱、無依無靠者，人生已很淒涼，現在再加上歲寒的飢凍，他們將何以度日？ 

每逢歲暮年關，許多人家的子女，紛紛從外地趕回，為父母帶回各地的名產以示孝敬： 做父母的也好不容易盼到每年一度的除夕，得享子孫繞膝、歡度天倫之樂。尤其是做媽媽的，更是喜不自勝，平日念著子女的歸期，今日則為歡迎子女回家而忙得不亦樂乎。 但這種情景，看在孤苦老人的眼中，內心定是悲上加慘、無限淒涼，天時人事的困擾，深深苦惱著他們。 

本會為讓他們過個安心的快樂新年，所以每位幼老無依者，均能得到一套（衣褲二件）全新毛質夾料子的過年新衣服，還有各地捐贈之衣物多件。 

二、就學中的孩童，不論是小學、中學、高中，均能得到童子軍服一套、夾克一件。 因為本會救濟的家庭，不是孤老者，便是子女成群的家庭居多。 有的家庭因為父親身體多病或是身殘，因而失去生活力量；也有失去丈夫，遺孤成群的家庭。

類似這樣的家庭，要使孩子不受飢寒，已是問題；再加上目前社會競爭激烈，生活和學識水準皆提高，沒有國中畢業，只怕難以找到工作。 許多父母為了讓子女日後有某職更生的力量，所以他們不得不咬緊牙關，讓子女就讀國中、高中。 

雖然政府施行德政，給與貧寒子弟免繳註冊費的優特，有時也發給他們貧寒獎學金，一則鼓勵他們向上求學，一則也可減輕父母的負擔。 可說學校裡應買、應繳的雜費還有許多。 例如配合國家社會水準發展，因此發令各鄉鎮學校，要求學生穿著整齊的制服。 

制服一項，在有錢人家當然不成問題；但在普通人家且成群子女都尚在就學者，實是一項經濟壓力； 對貧寒家庭來說，更是雪上加霜。 因此常聽到人說： [孩子從學校哭著回家，纏著媽媽說：『老師說再不穿制服上學，就不讓我們唸書了！』] 看到孩子跟不上別人，父母的心何嘗不苦。 

本會為解除他們這個困難，所以今年冬季，從諸方大德捐助的救濟金中，除為老人購買衣外，還為每戶學童添購制服 - 童子軍服及夾克（學生外套），中年的父母則給予各方善士捐贈、料子不錯的寒衣。 

這些衣服將在本月七日（農曆十二月二十三日）發放， 此外，也將發放油、麵等食物，好讓他們過個飽暖、快樂的新年。 祈願各位發心，也請大德善士盡量抽空來參加冬賑的法會。 看他們領到物資後，穿上新衣所表露出的愉快神情，相信我們會比他們更愉快，這就是【施惠者比受施者更快樂】的道理。 

惠嘉恭錄 合十頂禮