(2014年歲末祝福 六度萬行)
六度萬行-【精進•修慧命】
晨鐘起，熏法香。
不能只是明白道理，卻不去做;
真正身體力行，這就是精進。
精舍每天早晨三點半起板，無論冬天、夏天，日日堅持這樣的生活。早課虔誠念誦之後，靜坐調心，上人對大眾晨語開示，也是要堅持，不讓道業鬆懈。儘管再怎麼累、怎麼辛苦，還是要堅持、忍耐。要生活得忍而無忍，精進道業不間斷，這全在於一念心。所以忍力的後面一定要精進，不能故步自封，要把握時間分秒不空過，這就是精進。
「歷劫挫身不倦惰」，是指無論經歷多久的時間，身心遭受多麼嚴峻的考驗，還是始終如一願意付出，這就是「精進」。就如在靜思道場中修行，常說要把握時間、空間、人與人之間，做好事須把握當下，發心立願要恆持剎那，永遠都要將心念對準方向，精而不雜、進而不退，絲毫不偏差地步步向前精進。
所以精進區佈置水香爐和薰法香筆記本：
水香爐象徵：
水煙裊裊如祥雲
香氣洋溢遍十方
至誠一念禮諸佛
淨身 淨心 淨天地
淨斯水香爐的研發源自證嚴上人敬天愛地的理念，希望能開發出一項清淨無染的產品來取代傳統「香」的功能，讓大家無須燃香就能達到虔誠供佛的心意，並能避免因燃香所造成的二氧化碳排放，兼具淨化空氣的功能。
此水香爐之造型以靜思人文的LOGO形狀為外觀設計主軸。上面的三個圓象徵「佛、法、僧」三寶；底下二條彎線象徵佛陀慈眼視眾生的慈悲與智慧。整個水香爐如一艘般若法船，但願眾生透過日日精進，薰習佛法，得令心境時時散真珠華，周遍清淨，見者歡喜。
而「薰法香筆記本」
• 左翻、右翻皆可開始筆記
• 封面：牛皮紙古樸溫暖質感，
以臺灣花蓮靜思精舍大殿內之鐘與鼓為象徵：
日日鐘鼓震聵、破迷入覺
日日聞法得法香、行道有道香、共修成德香
• 內頁：
上方空白處，可將今日上人講述經文抄寫於此區塊，
清楚又整潔。
• 右下方水香爐的水煙裊裊如祥雲，紀錄的句句法語宛若入祥雲之中，法香充滿字句之間。
在《佛遺教經》裡面寫著「精進」：
「汝等比丘，若勤精進，則事無難者，是故汝等當勤精進」。精是不雜，進是不退，精進即是專心致力、精進不退，可以累積道業，成就功德。
對修行人而言，內能自謙就是「功」，須知一個人失敗的原因，往往在於貢高我慢、誇大自滿，修行者必須時時做到縮小自己、禮讓他人。佛教最高的境界即是「無我」，因為能看淡自己、放大心量，包容尊重別人。
外能禮讓即是「德」，一個人若能把內心修養得很好，表現於外在的言談、行動當然就會很得體。「功」是內在，「德」是外在，功德即是「內修外行」，要想得到功德，必須靠時間的累積，精進不懈怠，凡事能精進，則天下無難事。
「當勤精進」，我們要了解佛法，必須專心接受佛陀的教育，深入了解之後，自然能夠了悟世間一切的道理，智慧也因而開啓。
在精進區，志工菩薩們用心佈置，放了一個陶甕，並設計小水管，所以會從陶甕裡面，滴下一滴一滴的水流，正好滴到石磨的洞口中，再流到鐵盆裡。它象徵著「精進聞法，滴水穿石，化為清流，淨人心。旁邊的木頭，就像是飛天菩薩，因為晨鐘起，薰法香，聞法精進後，帶著朵朵的祥雲，到人間佈善種子，愛灑人間，就像是右下方的小沙彌，精進聞法，也能讓枯木感到法喜長出綠葉和鮮花，淨化人心，祥和社會，天下無災無難。」
而「石磨」也象徵著「石磨心」(台語)。在《證嚴上人衲履足跡》2006年春之卷裡，上人曾對教育志業開示：「大家雖是有志一同來慈濟，但習氣各不相同，若都不願與人和合，為人師者的心就會如石磨心，很辛苦！希望大家能夠稍微相互調和，不要將這個『磨』字丟給師父來承受。故期待心存彼此是『師兄弟』的心情，互助互愛、相輔相成，如此才能整合醫療與教育為一體。院校一體化，這就是我對你們的期待，也就是你們對師父做到和的供養。」
在《佛遺教經》裡面也寫著「細水長流勤精進」：
「譬如小水長流，則能穿石」，如果能天天精進，就像是細水長流一樣，即使再硬的石頭，也能被穿透。
細水長流表示要有恆常心、耐心。修行並不是修一世即可了脫，應知佛陀來人間，並不只是今生此世而已，他曾經歷經三大阿僧祇劫、生生世世與眾生結緣，所以大家一聽到佛陀的聲音就起歡喜心，看到佛陀的形態也會生起恭敬心，這就是緣！也是「細水長流能穿石」的最佳譬喻。
「若行者之心，數數懈廢，譬如鑽火，未熱而息」。有些人剛開始修行就希望馬上得到收穫，一旦發現沒有進展，往往就鬆懈下去，好比鑽木取火，鑽到木頭快出火時卻停下來休息，結果是功虧一簣。修行必須持之以恆，像鑽木取火，必須一口氣把木頭鑽熱，直到冒出火來為止，千萬不要一曝十寒，付出一絲努力，就冀望馬上有所收穫。
「雖卻得火，火難可得。是名精進」。想要得火，卻不用心去鑽木，是很難得到火的。總之，佛陀教導我們要得到功德，必須有恆常心，切忌急功取利，半途懈退。
像慈濟醫院的成立，是因為有大家的愛心、熱情的護持，這是大家的功德，上人無時無刻不在感恩，並且期待能以慈濟精神淨化人心。要淨化人間，必從自身做起，進而影響到家庭，家庭能淨化，就會影響到整個社會。期盼人人同心一志，共同抱持淨化人間的宏願，以恆常心精進不懈。
佛陀是超越世間的智慧者，他已了知宇宙、人生一切事物的道理，所以他的教法能使我們生活平安，順利解脫而擁有一個圓滿的人生。
什麼是圓滿的人生？就是「對上有禮、對下有愛」，彼此能無怨無恨、互相敬愛，這就是圓滿的人生。只要能看清道理，一切就能圓滿。
要如何才能看清道理？唯有多聽善知識開示，多聞佛法，聽了之後好好思惟，拳拳服膺善法並身體力行，自然就能了悟道理，內心就不會有煩惱，心無煩惱則智慧就啟發了。
聽聞善法時還要「不忘念」，也就是聽法之後還要思惟，看清了，想通了就不去計較，如此一切善法就能牢記於心，所有的煩惱自然煙消雲散，而每天也能生活得很快樂。人一旦生活快樂，臉上就會現出歡喜的面相，讓人覺得你很可愛；對於你所說的話，也會覺得很受用，這就是功德
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