秉慈運慧斷諸疑網。秉慈運慧施教誨，啟智用悲拔眾苦，譬喻言說種種法，心安善解寬包容。真正的慈悲，是眾生平等，以父母心看所有人，教聯會歌中，菩薩心願學生平安，以慈悲智慧分別智平等慧教育學子。一位跨國事業家，據悉近日其心悶悶不樂，只為其子年近三十，但其女友信仰不同，耽心若成婚後，將來無人可祭拜，再又耽心媳婦未生育，生育後見孫近二歲在步行言語有障礙，煩惱悲苦不已，最後憂鬱。
一老和尚將長短釘子混合後，令弟子分挑不同長度釘子，弟子挑到終於半夜分好，和尚說與我何干?做不做，與別人無關，建寺修行，修佛修法也與他人無關，佛與法並沒有壞，為何要修，全是己心，把握因緣，拔除苦難，啓智用悲拔眾生苦，佛以種種言辭譬喻，令眾生學習心包太虛，天地宇宙。
初聞佛所說，心中大驚疑，將非魔作佛，惱亂我心耶？
佛以種種緣，譬喻巧言說，其心安如海，我聞疑網斷。應眾生根機不同，佛視三界如一大宅，．視眾生如一子。
佛慧運慈以種種緣，譬喻巧言說。今知佛昔日應機巧說，為實施權，權即實，故心安斷疑慮。方便法即以妙權顯實相，令眾生心安如海。
如今疑網斷除，方得其心安如海寬廣。舍利弗自述：在於疑網斷除後，心始安然，如靜海之澄湛無波。網開天地寬，心如靜海安定。疑惑者，不得滿足，如織網自縛，如上例之事業家。
疑惑交絡譬如網。法華經方便品曰：無漏諸羅漢，及求涅槃者，今皆墮疑網。煩惱雖斷若疑惑未除，仍集來人我是非，唯為人群拔除苦難，平等視一切眾生，心門開啓，修真實法。
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