晨語錄音簡記:
善聽聞法音。心最安穩住真如，授證正覺可成佛，自心肯定信受用，意念清澄如鏡明。常住真如之心即最安穩，無始來，眾生長養習氣，唯有佛法方得啓發佛心，發大願，向正覺之道，除習氣，回歸面向菩提正道，入人群且不受人群影響，境過心鏡明，心住安穩真如本性中，佛陀聲聲呼喚迷途者，回歸如來本性中。
我悉除邪見，於空法得證，爾時心自謂，得至於滅度，而今乃自覺，非是實滅度。諸弟子自以為於空法得證為滿足，習氣執著實在是自我擾亂。
佛於大眾中，說我當作佛，聞如是法音，疑悔悉已除。眾生根機參差不齊，佛用種種妙權施教，直到今於法華會上，做長久未來授記，為舍利弗授記，佛說真空妙有中行中道，有可以大受用的真如本性。
舍利弗聞佛於大眾中說我當作佛，甚自慶喜。雖證小乘之果，初不自信終當作佛。小乘行者自著空法，以耳聞入心，而今聞佛親口法音，說過去所說是應機權教，而今顯實。自慶今得，疑悔悉已除。佛乃應眾生根機，眾生因執著重，故佛無法直指人心令明心見性，學佛修行應學如何聽聞，是要善聽，認真聽聞，不論惡聲、罵聲、吵聲、怪聲，若能如觀菩薩，化為清淨之音；將粗言惡語，解為善意，即是善聽法音，即能除疑念。佛陀教育境界為鏡，謹慎讚歎之音，如誠愿菩薩謙虛不以為自滿。修觀世音之行，感恩辱罵、批評之音,儘速修正，化惡為善解及包容，謹慎讚歎之語，心存感恩，心包太虛，大地萬物之音皆如說法般，即聽即解，即除疑惑。
諸求三乘人，若有疑悔者，佛當為除斷，令盡無有餘。佛法教示，如何於迷途中回歸真如之道，於形形色色中，善解善聽聞法音。
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