【羅漢祇夜多驅惡龍入海緣】雜寶藏經 卷十
(九一)羅漢祇夜多驅惡龍入海緣
昔有尊者阿羅漢。字祇夜多。佛時去世。七百年後。出罽賓國。時罽賓國。有一惡龍王。名阿利那。數作災害。惱諸賢聖。國土人民。悉皆患之。時有二千阿羅漢。各盡神力。驅遣此龍。令出國界。其中有百羅漢。以神通動地。又有五百人。放大光明。復有五百人。入禪定經行。諸人各各盡其神力。不能使動。時尊者祇夜多。最後往至到龍池所。三彈指言。龍汝今出去。不得此住。龍即出去。不敢停住。
爾時二千羅漢。語尊者言。我與尊者。俱得漏盡。解脫法身。悉皆平等。而我等各各盡其神力。不能令動。尊者云何。以三彈指。令阿利那龍遠入大海耶。時尊者答言：我凡夫已來。受持禁戒。至突吉羅。等心護持。如四重無異。今諸人等。所以不能動此龍者。神力不同。故不能動。
時尊者祇夜多。與諸弟子。向北天竺。道中見一烏。仰而微笑。弟子白言。不審尊者。何緣微笑。願說其意。尊者答言：時至當說。於是前行。到石室城。既到城門。慘然變色。食時已至。入城乞食。既得食已。還出城門。復慘然變色。
諸弟子等。長跪白言。不審向者。何緣微笑。復慘然變色。時尊者祇夜多。答諸弟子言。我於往昔九十一劫。毘婆尸佛。入涅槃後。作長者子。爾時求欲出家。父母不聽。而語子言。我家業事重。汝若出家。誰繼後嗣。吾當為汝取婦。產一子胤。聽汝出家。即便為娶。既娶婦已。復求出家。父母復言：若生一息。聽汝出家。其後不久。生一男兒。兒已能語。復白父母言。願尊先許聽我出家。爾時父母。恐違前言。密教乳母語孫兒言。汝父若欲出家去時。汝當在門。而捉父言。既生育我。今欲捨我出家去耶。若欲去者。願父今殺我。然後當去。其父即時慘然情變。而語子言。我今當住。不復更去。由是之故。流浪生死。我以道眼。觀察宿命。天上人中。及三惡道。相值甚難。相值甚難。今乃一見。向一烏者。即是彼時孫兒也。
我向所以慘然變色者。我於城邊。見餓鬼子。而語我言。我在此城邊。已七十年。我母為我。入城求食。未曾一得來。我今飢渴。甚大困厄。願尊者入城。見我母者。願為我語。速看我來。時我入城。見餓鬼母。而語之言。汝兒在外。飢渴甚危。思欲相見。時餓鬼母。而報之言。我來入城。七十餘年。我自薄福。加我新產。飢羸無力。雖有膿血涕[泳-永+垂]糞穢不淨之食。諸大力者。於先持去。我不能得。最後得一口不淨。欲持出門與子分食。門中復有諸大力鬼。復不聽出。惟願尊者。慈愍將我。使母子相見食此不淨。時尊者。即將餓鬼母。得出城門。母子相見。分食不淨。爾時尊者。問此鬼言。汝於此住。為以幾時。時鬼答言：我見此城七返成壞。時尊者歎言。餓鬼壽長。甚為大苦。時諸弟子。聞說此語。皆厭患生死即得道跡。
※白話解釋：
過去有一位阿羅漢尊者，名叫祇夜多，在佛涅槃七百年後出生於北印度的罽賓國。當時罽賓國有一條凶暴的龍王，名叫阿利那，牠經常危害當地，惱亂許多賢聖之人；國內的人民也都飽受其害，大家都很擔心，經常引以為苦。
那時有兩千位阿羅漢，每位阿羅漢都全部使出自己的神通力，想要把這條惡龍驅趕出國界。其中有五百位阿羅漢用神通來震動大地，又有五百位阿羅漢放大光明，有五百人入禪定，五百人經行；每位阿羅漢都盡力使出自己的神通，但是卻無法動搖這惡龍王。
這時，尊者祇夜多最後來到龍王所在的池邊，彈指三下說：「龍！你現在馬上離開，不能在此居住！」龍王聽了之後就立刻離去，不敢再停留。
那時兩千位阿羅漢對祇夜多尊者說：「我們與尊者您同樣都是斷盡一切煩惱已得解脫，所得的戒、定、慧、解脫、解脫知見等五分法身也都相等，為何我們每一個人各自用盡了神力都無法讓龍王動一動，而尊者您卻只要『啪！啪！啪！』彈指三下，就能讓阿利那龍王離開這裡，逃到大海中去呢？」
尊者回答：「我從凡夫以來就持戒清淨，即使像突吉羅（突吉羅是惡作）的小罪，即使像惡作這樣的小罪，我也都平等護持、不敢違犯，就如同不犯殺、盜、淫、妄這四種重罪一樣。今天大家之所以不能動搖這條龍，是因為神通力不同的緣故。」
之後，尊者祇夜多與弟子們前往北印度，路途中看見一隻烏鴉，尊者抬頭對牠微笑。弟子就請問：「不知尊者您為什麼微笑呢？希望您能為我們說說其中的含意。」尊者回答：「時機到了，我就會告訴你們。」於是他們又繼續往前走，來到石室城這個地方，走到城門時，尊者的神情突然變得很悲傷。由於用齋的時間已經到了，他們就入城內乞食；用完齋之後，走回來要出城門時，尊者的臉色又顯得很哀傷。
諸位弟子們就長跪請示尊者：「不知剛才尊者為什麼微笑？而現在又為什麼臉色變得這麼哀傷呢？」尊者祇夜多回答弟子們說：「我在過去九十一劫，毘婆尸佛入涅槃之後，生在一位長者之家作他的兒子。那時，我請求父母讓我出家，可是父母親不答應，跟我說：『我們的家產多、事業大，如果你出家了，誰來繼承家業和傳宗接代呢？我們先為你娶個媳婦，等你生了兒子，有了子嗣能夠傳宗接代，再允許你出家。』於是就為他娶了媳婦。娶妻之後，我又懇求雙親讓我出家，父母又說：『如果能生一個兒子，才允許你出家。』過了不久，生了一個男孩。在小兒已經會說話的時候，我又跟父母請求：『希望雙親遵守先前的承諾，讓我出家。』那時父母親擔心違背以前的承諾，就暗中教奶媽告訴孫子：『你的父親如果想要出家，要離開的時候，你就擋在門口，抓著你的父親這樣說：「父親您既然生了我，為什麼現在卻要丟下我出家去？如果您真要去出家的話，那希望父親您先殺了我，然後再走吧。」
孩子的父親當下感到非常悲痛，就轉變了想法，告訴孩子說：『好！好！好！我現在就留下來，不會再離開了。』因為這樣的緣故，才不斷地在三界六道中生死輪迴。之後，我用道眼，觀察過去世，於天上、人間、三惡道中，發現彼此要相遇很難！有緣相見真是非常困難！今天好不容易才見到一面。先前我對牠微笑的那隻烏鴉，就是那時我的小孩，也就是長者的孫兒。
至於我剛才為什麼臉色變得那麼哀傷，那是因為我在城邊看到一位餓鬼的小孩，他跟我說：『我在這城邊已經七十年了，我的母親為了我到城裡去乞討食物，可是到現在都還沒回來。我現在又饑又渴，痛苦難耐，希望尊者到城裡見到我母親的話，請幫我轉達一聲：「快回來看我啊！」』我入城之後，見到餓鬼的母親，就告訴她說：『妳的兒子在城外，饑渴難耐非常危急，他很想念妳，希望趕快見到妳。』那時餓鬼的母親跟我說：『我進到城裡以來，已經七十多年了，我自己福德微薄，再加上剛生下兒子，饑餓瘦弱沒有力氣，雖然見到膿血、鼻涕、唾沫、糞便等不淨的食物，可是都被那些力氣大的餓鬼搶先拿走，我什麼也得不到啊！最後好不容易得到一口不淨的食物，想拿出城門和兒子一起分著吃，無奈城門中又有許多大力鬼不讓我出去。希望尊者慈悲憐愍，帶我出城，讓我們母子能夠相見，共同食用這口不淨之食。』」這時尊者就帶著餓鬼的母親出了城門，他們母子倆才得以相見，一起分著吃了這一口不淨之食。那時，尊者就問餓鬼的母親：「妳在這裡居住有多長時間了？」餓鬼回答：「我在這裡看到這座城興建了七次，也毀壞過七次了。」尊者感歎道：「啊！餓鬼的壽命這麼長，真是大苦啊！」
這時弟子們聽到尊者講這些話之後，都厭惡生死輪迴，不久都證得聖果。
※這一則故事包含了三段不同的內容：
第一段說兩千位阿羅漢盡力使出自己的神通力都無法動搖惡龍，但祇夜多尊者因為從受戒以來持戒清淨，連微小戒也不違犯，他只要彈指三下，告訴惡龍：「趕快離開！」，惡龍就乖乖離開了。其實，除了外在的惡龍之外，我們想想我們內心是不是也有一條暴龍呢？我們反省自己：是不是容易動怒？一發脾氣來怒不可遏，不但傷了別人也害了自己；如果持戒嚴謹的話，不僅能降伏外在的惡龍，也能對治內心的暴龍！
第二段說出家難，即使想出家，常會遇到親人的阻撓，需要因緣具足才行。如果有人想出家的話，我們不要障礙他人出家；如果自己
有緣能出家，也要好好珍惜。另外，有些人期待下一生再結為夫妻或者共結父子、師徒之緣。但如經文所說：如果沒有出三界得解脫的話，大家各自在六道輪轉，有緣再相遇也非常不容易，除非冤家路窄。其實，如果沒有同願同行的話，要再相聚也是不容易的啊！
第三段提到餓鬼的壽命很長，看到一座城興建起來又毀壞，壞了又建起來，經歷了七次興建、毀壞，餓鬼都還沒往生。也因為前生慳貪的關係，只能吃一些膿血、鼻涕、唾沫、糞便等不淨的食物；而且這些不淨物還不見得能夠受用，有時還常被力氣大的餓鬼搶走，經常會餓肚子。經上說：「吝惜財物，不願意行財施，會得貧窮報；吝法，不願意行法布施，會得愚癡報。」我們如果不想墮入餓鬼道的話，應該破除慳貪，多行布施才好！
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