2014年歲末祝福 「六度道糧」傳法華精神 【智慧•通諸法】

「六度道糧」傳法華精神 
(2014年歲末祝福 六度萬行)

六度萬行-【智慧•通諸法】
本性與佛同等，智慧人群中磨練。
心無雜念，凡事樂觀，踏實做事，就會有智慧。

「智慧」區，一顆菩提樹，樹下以白細沙布置成恆河，據經典記載，佛陀與弟子阿難曾走在恆河邊，佛陀以「恆河沙」譬喻佛法浩瀚，然所說之法卻如「指尖沙」般微少。

佛陀在菩提樹下靜思悟道，菩提樹象徵著智慧，上人說要將煩惱轉菩提。

人我是非等煩擾，就像汙泥一般，給清蓮養分，我們要感恩人事磨練的考驗，若人人能將煩惱轉菩薩，就能化為朵朵的清蓮，淨化人間。

佛陀在印度成佛，印度是佛教的發源地，而慈濟宗門的法源地，就是在靜思精舍。偉大的佛陀誕生在印度，可惜目前印度並沒有很多的佛教徒，印度佛教的衰滅，在佛陀涅槃後的四五百年間，單是印度境內的小乘佛教，就分有二十個部派之多，他們往往僅是為了一個很小的問題的爭執，動輒就結成一團，分成一派。這令人心生警惕，慈濟宗門要千秋百世，靜思弟子的心一定要合和互協，人人傳正法，靜思法脈才能源遠流傳。

「靜思法脈」就是「為佛教」。靜思精舍就是「為佛教」的形象中心，也是慈濟精神的中心。就像無量心燈，燈蓋中心的意如意，刻有「靜思」的Logo，無量心燈刻有靜思精舍，象徵慈濟宗門的法源，就是在靜思精舍。在慧福廳的中心，佈置靜思精舍，為會眾說明源起，慈濟宗門的法源地就在靜思精舍。

在靜思精舍前，有一條繪有白色清蓮的長布，在長布上放置二雙嬰兒鞋。代表著敬愛的上人每天在靜思精舍，為大眾升座開示，法音宣流，智慧法水，流向人間，淨化人心，願社會能祥和，天下能無災無難。

並藉由嬰兒鞋，與會眾分享，慈濟初期，上人與五位弟子，每人每天增產一雙嬰兒鞋，三十位家庭主婦每天省下五角錢，投入竹筒裡，開始慈善濟貧的工作。

白色恆河沙，從智慧樹流向靜思精舍，串連起整個福慧廳的六度萬行，我們隨著智慧的恆河，從開啟眾人的智慧，行入六度萬行，智慧河流向人間，佛法遍人間。

(智慧區結合靜思法脈書藉：年年三好三願、無量義經偈頌、佛遺教經)
年年三好三願：告訴會眾，只要我們願意一日行善，就是一日的菩薩、日日行善，就是日日的菩薩。只要能夠每日行「三好三願」就能成人間菩薩。

無量義經偈頌：上人告訴我們「一燈能滅千年暗、一智能除萬世愚、讚佛德行難思議，是為眾生大導師。」點亮人人的心燈，燈燈相續，光明人間。

佛遺教經：佛陀行將入滅時，仍心繫蒼生，以前慈父悲母之心，再度殷殷叮嚀，讓芸芸眾生於修學上有所依止。佛陀在中夜入滅，中夜象徵中道；入夜後不久黎明來臨，表示凡夫在迷茫時若能接觸佛法，就能反黑為白，去除迷茫迎向光明。