晨語開示德来师父簡記 20141124

11/24晨語開示簡記:
不堪耐勞動筋骨，視之畏苦不勤力，如父益友循引導，漸向善道近寶處。畏苦不願耐勞者，怎能稱為修行?修行乃難忍能忍，難堪能堪，忍苦耐勞!
佛世時，王舍城中，國王王臣剎帝利乃至賤陀螺，皆得聞佛法，一位貧賤者斯奈努力工作，同時亦樂善行，平日常照顧幫助同是苦勞者，尤其貧病老者，雖未出家，常在僧團周圍聞法精進，堪忍苦勞付出，一心一志，一日於帝釋天發現人間有此一累積福德業者，內心起嫉妒，怕將來其將取代帝釋天地位，故欲擾亂其修行，派天人不斷化人向之漫罵，弄武動槍恐嚇，甚至以金銀珠寶誘惑之，此人安然不動，心仍處知足寧靜!隨順因緣，寧願吞忍受報，只是不忍其起心瞋怒，心造惡業，只願天下眾生平安，貧病者得救，離苦得樂，一切無所求，不羨天帝釋位，天樂享盡，亦將墮落。
現今社會，常見類似賢者，耐苦勞，安忍修行，道心堅固，充滿愛心，處處皆有善知識，互為益友，彼此互相引導，向佛學習，不受污染，向善道行。
父尋子五十餘年，喻四生五道輪迴流轉，難得遇逢佛法大直道，得至寶藏處，於長者宅。
出內財產，注記券疏。窮子見父豪貴尊嚴，謂是國王，若國王等，驚怖自怪，    何故至此?
覆自念言，我若久住，或見逼迫，強驅使作。思惟是已，馳走而去，借問貧里，欲往傭作。窮子自怪，為何來此?怕人強迫，喻二乘人，本畏生死，若修大乘，必入生死，廣修萬行，經無量劫，事與心違，故言我若久住。本欲解脫，不願行菩薩道久住，若修萬行，必染煩惱攀緣。
我本樂小，而佛要我修大乘時，則非我所樂，故言強驅使作。故逃避之，只願獨善其身。思惟是已，馳走而去是窮子，左迴右旋，默思惟忖，作定主意，決計往其他處，故馳走而去!甘願往貧窮處。
借問貧里，欲往傭作，謂與其懼畏受制於富貴之強勞作，不若安心於貧賤之自便，不願適應眾生之煩惱出入生死，守於得小為足，只學皮毛，此僅方便。
進出人群，真正大乘乃進出來去自如，不離佛法。
長者是時，在師子座，遙見其子，默而識之，即敕使者、追捉將來。長者是時，在師子座，積財具德者之通稱，如須達多長者等，心平性直，語實行敦，齒邁財盈。
遙見其子，默而識之，喻佛以妙觀諸法之相，而施展說法，斷疑之用，於眾生界中識，知此為已發大心之人，默而識之。適才而用，即敕使者、追捉將來，世父日夜思子，見子身影便識，喻出世慈父尋覓度生因緣，佛視芸芸眾生為一子，視因緣成熟而施教，慈濟教富濟貧，啓發心靈財富，一滴水入大海，令之永不乾涸。觀眾生機而逗教，見機緣起發愛心，永不放棄，如慈父般，訓練眾生，以佛心為己心!